8/13/14 刊登，8/20/14 修正
在真理面前不说假话（一）
我们教会好像是凭据约翰福音第六章，定下第七信条“信圣餐为纪念主死，同领主肉、主血，与主联合，能得永生，在末日复活之典礼。要时常举行，但必须用一个无酵饼及葡萄汁举办之”。
教会轻描淡写的把“约翰六：56；在我里面，我在他里面；意思是指主耶稣基督已经在我们里面”很笼统的缩写成“与主联合”。其实，没有人可以特别挑剔这句概要（summary）是错的。
原因如下：
（a）因为“与主联合”原是把原文的一句话“我们在主里面，主在我们里面”，很准确的概要起来summarized。每一次领圣餐时，我们不仅纪念主死，也同时提醒我们主是住在我们里头的。但教会把这句话的意义隐藏起来，每一次只在信徒面前说“与主联合”，完全不提这是指“主已经在我们里面的意思”。
请问教会，把耶稣话语的意思隐藏起来，就算不是超越圣经吗？
请问教会，这是在为主耶稣基督作见证吗？
请问教会，主耶稣基督会如何对待这些不忠心的仆人呢？任由他们是其中一个方法！
（b）你应该知道为什么教会不敢向信徒解释“吃主肉喝主血，耶稣是如何就在我们里面”。因为讲明了，一定出现基督在我们里面，如果在我们里面的不是基督的肉身，那表示等于只能是基督的灵就在我们里面。教会已经明白知道，基督的灵就是神的灵，也是圣灵，也称为保惠师！这样的信息，直接打垮了教会传讲的“圣灵的浸的理解”，信徒因此看出教会自相矛盾的真理，不是吗？
为了不让信徒晓得教会教义是互相矛盾的，唯一的办法就是不让传道们明确的解释其中的意思，谁解释得越模糊越奥秘越玄奥越得到教会高层的嘉奖！
请问教会，不把耶稣话语的原本意义说出来，就算是符合圣经，没有超越圣经吗？
请问教会，教会禁止信徒讨论教会教义，只要不去研究讨论，这种错误就算不是错误，我们错误的教义就变成没有超越圣经吗？
（c）教会不敢把“吃主肉喝主血，耶稣是如何就在我们里面”讲明的另一个原因，是因为教会想要高举我们教会觉得与众不同的另一个信仰，第五信条“说方言是受圣灵的明证”。这信条等于是指，没有说方言的人，表示圣灵就不在他里面，只有会说方言的人，他里面才有圣灵。教会也等于是以第五条信条推翻了第七信条所指的“与主联合”的意义，因为没有说方言的人他里头没有圣灵，即使他领了圣餐，基督的灵也不会在他里面。所以真耶稣教会以第五信条，把主耶稣基督的话当着好像废话一样的不可信，废弃了主耶稣基督所说领圣餐里重要的一环。也废弃了自己的理解，领真教会的圣餐“能得永生，在末日复活”！
请教会澄清，随自己的意思涂改主耶稣基督话语的意义，不是超越了主耶稣基督，和超越了圣经吗？
请教会澄清，反反复复的说矛盾的话，能荣耀神造就人吗？
请教会澄清，在『不信耶稣』的心态之下，真耶稣教会举办的圣餐礼，能符合主耶稣基督所说话语的原本原意吗？
请教会澄清，我们可以继续任由教会涂改圣经文字的原本意思吗？
我猜不透教会这些人的心态，你们可以猜透吗？
我猜不透这些人的心态，你们可以猜透吗？
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