哈哈！Lin-inch同灵用词很有意思蛮幽默，顶！
我的圣经知识也不过如此，总是“边学边想边写边改”直到正为此，或许为了明白真理脸皮变厚一点，人说人话，对我是无所谓。人说的真话察验後我照单全收。
兄提到的【画蛇添足】也让我想起了【削足适履】这句话。为了辨明推理而讨论，别无他意。
圣经是神所默示（提二3：16），所以隐射启示录里【12：9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但】是画蛇添“古”，有点不得当！反过来说把【大龙就是那古蛇】的【古】削掉，却是的的确确的【削古适履】，这样一来把神在创世记所说的话【变的暗昧不明】（约伯38：2）。
神惩罚蛇在地上爬，也是今天我们看到在地上爬的蛇一样（明证），神没有把蛇打进无底洞里。顶多在解释蛇为什么会是狡猾的，为什么这么坏去引诱人犯罪，是不是蛇也像人一样有自己的私欲？仰或是撒旦进入蛇的心使蛇犯罪？我们不能得到非常肯定的答案，但我们可以從事件的发生【看到】一个重点，就是夏娃被自己的私欲战败了。但使人犯罪的【东西】和被人引诱而犯罪的【人】，都受到惩罚，这是神的公义公平（创3：14-19）！这里看到的，夏娃没有变成魔鬼，蛇也没有变成（来无影去无踪的魔鬼），今天蛇还是在地上爬（明证）。（属灵战争的第一战：蛇与夏娃之战）
回到讨论的一个主题“犯罪的天使不是魔鬼”，这理解非常有道理。神创造的夏娃本来是好的（創1：4，10，12，18，21，25），夏娃犯罪成为【罪人】，为什么不推理说夏娃这好人犯罪後就变成【魔鬼】呢？同理，神创造的是好天使，如果天使犯罪了，那他也只是【犯罪的天使】而已。犹大没有改变要出卖主耶稣的心意，撒旦就进入他的心（约翰13：27），犹大的犯罪使他成为一个罪人，並没有因为撒旦进入犯罪而变成另一个形态【来无影去无踪的魔鬼】，后来犹大后悔把自己吊死（马太27：3-5）。同理，如果犹大已经完全蜕变成魔鬼，他何必吊死呢？主耶稣责骂彼得“撒旦退开我去吧”（马太16：23）耶稣是神，主耶稣一句话有没有真的把彼得变成魔鬼？体贴人意（和犯罪一样）的彼得后来懂得体贴神意，不是吗？
重点：神创造的，看来是没有谁有这能力把他变成另一个不同的东西，只能说他是承受了瑕疵不完美而已。这也是为什么要完美的末后的亚当替罪把罪人救赎出来！
重点：不错，撒旦是迷惑普天下的（启示录12：9），反过来说【迷惑人的】並不是每一个都是撒旦。其实圣经里谈到的另一个问题是，人往往被自己的私欲迷惑（夏娃亚当，建巴别塔的以色列人，要立王的以色列人），人最可怕的敌人往往是自己，不是别人！
我个人的基本观念：我们所认识的神的【大】与【深】（约伯记11：7，哥林多前书2：10），是超乎人的智慧所能完全理解的。所以人只能理解神所显明的，人没有法子探讨神还没有向人显明的事。重点是尽量去明白【看到的】是什么意思，这中间，尽量避免【画蛇添足】或【削足适履】使到【看到的变成暗昧不明】那就得不赏赐。以此共勉！
也因为这个观念，因此我比较少去探讨思考那神还没有显明的事，比如灵界的，起初的过去的或未来的事情。比如主耶稣说没有人知道末日在哪一天到来，即使我们把全部末日前的预兆看的非常明白，我们还是不会知道末日会在哪一天会出现（马太24：3-14），主耶稣勉励我们自己准备好自己（马太25十童女），信耶稣信真神遵守基督的吩咐。这也不是说我反对任何人被神的灵感动去了解这方面的问题。
其实我们教会对一些圣经白纸黑字神已经显明的真理的理解的偏差，更需要各位用心参与，你应该晓得我在说什么。
平安!
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