什麼是閱讀？每一個人都會讀會聽會講，無需多加解釋。
什麼是理解？理者，合理也！理解，就是合理的依據作者文字應有的意義，明白作者說這句話的意思是什麼。
這原本是一件非常簡單的事，人人都懂。但在某個原因之下，我們看到解釋聖經出現巨大的差距，甚至完全相反，這問題的根源，往往是因為理解上出現誤差，和加添自己個人的意思，尤其是Out of context interpretation， 因為沒有參考比較完整的段落，斷章取義，所造成的。三位一體論，是最明顯的一個例子。
以一個更淺白事物為例：我本人，兒子叫我『父親』，我父親叫我『兒子』，我的孫子叫我『公公』。
你看到了嗎？我雖然有三個不同的身份和角色，我是做父親的，也是當人的兒子的，也是當人的公公的，但我還是我；人怎麼可以說，『父親』這名詞不同於『兒子』和『公公』這名詞，所以父親，兒子，和公公，是三個不同位格的人，但擁有相同的本質。硬生生的，把我從一個人，分解為是三個不同位格的人，但卻擁有相同的身體和本質。One in three persons。
更離譜的是，這些人竟然把我當兒子的身份和角色，進一步的曲解，當成是我所生的兒子，又說我所生的親兒子就是我本人。我所生的兒子，與我自己當兒子身份的兒子，根本是兩個不同的人，不是嗎？我所生的兒子是我，我是我所生的兒子，這是什麼邏輯？
這不可理喻的理解，毫無道理可言，竟然被相信了兩千多年。有膽敢舉手反對的，頭顱立刻不保。這實在是太荒唐了，是不是？
我們都明白耶穌所說這一句話的意思：“那些不領受我的話語和棄絕我的人，在末日有審判他的，那些被他棄絕了的話語，會是審判他的審判官”。扭曲耶穌所傳的真理，與不領受耶穌的話語，如同一轍，我們何必自欺欺人的說不是呢？把自己的意思，添加進去，已經看不到聖經文字原本的應有意思了，同時也扭曲了真理，不是嗎？
我已經意料到在這種曲解聖經已成風氣和時尚的教會團體，要這些人相信依據聖經文字應有的意義範圍，不添加己意，依照比較完整的段落的理解，是好像與虎謀皮一樣，不是一件容易的事。所以，我寧願多花我八個月的時間與生命，把研究書寫成書，以備留給以後的人看。
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