在伊甸园当中的两棵大树

在伊甸园当中的两棵大树

耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。（创二：9）The tree of life was also in the midst of the garden, and the tree of the knowledge of good and evil. 

不知在七千的弟兄姐妹们，是否对这两棵树的存在有深入的研究过。如果有，请分享！

我读了之后，生出许多的疑问！

（1）生命树

（a）神所创造的亚当夏娃在犯罪之前之所以不会死，是否与这树的果子有关？

（b）亚当夏娃犯罪後，神为什么要把守住生命树的道路？耶和华神说，那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。（创三：22）

（c）犯罪後的亚当夏娃，如果继续吃生命树上的果子，他们会死吗？

（d）是不是很有可能，人类始祖血肉之体之所以会死，不是单纯因为犯罪，而是因为他们从此不能吃到维持他们肉体生命的生命树上的果子呢？

（e）如果以上所理解是事实，那么在神的创造里，是不是，神创造了肉体的生命，同时也创造了肉体的死亡。所以亚当夏娃不吃生命树的果子，他们的肉体必定死。

（2）分别善恶的树

The knowledge of good and evil！善与恶知识的树。

從英文翻译的角度去看，这棵树的果子会带给亚当夏娃什么呢？

（a）好像唯有在伊甸园，不需要上学校学习，知识是可以从吃果子得到的。

（b）善与恶知识树的果子，是不是包含了两种知识：（一）善的知识。（二）恶的知识。

有了善方面的知识，等于知道什么事情是属于善的。有了恶方面的知识，等于知道什么事情是属于恶的。『善与恶的知识』会好像双刃的剑，可以使人生出善念，也一样可以使人生出恶念，是不是？

不知道各位有没有研究过，这果子里的『恶的知识』，是從何而来的？

（b1）如果这善恶树肯定是神的创造，那是否可以说，善的知识，和恶的知识，也同样是神创造出来的。那果子里的恶的知识，不也是从神而来的吗？

（b2）如果说这善恶树不是神的创造，是魔鬼创造的，这理念将推翻我们许多基本信仰的概念。（一）魔鬼有能力创造的话，他会只创造一棵树就心满意足了吗？（二）魔鬼也能创造善吗？（三）如果善只能从神而来，那是魔鬼与神合作共造这棵树，让神因此可以得胜魔鬼吗？全善的神会与全恶的魔鬼合作吗？（四）很多不信神的人会对你说，全能的神可以轻易使我们避免落入魔鬼的网罗，神却不屑为我们动一根手指头，你还信神会拯救你吗？这有道有理非常逻辑的一句话，使世上很多聪明人觉得信神是非常愚拙的一件事，不是吗？

（c）神不准亚当夏娃吃善恶果。心里有一个问题想问的是，亚当夏娃没有善与恶的知识就不懂得分别善恶，不能分别善恶是不是注定他们不能守住神赐给他们的唯一一条命令吗？

（c1）如果答案是需要知道善恶才可以守住这一条命令，神没有给夏娃分别善恶的知识能力，错是在神，不在夏娃。神对亚当夏娃的惩罚，是不是变得不公正又无理。

（c2）如果答案是否定的，没有善恶的知识，一样可以守住神的命令，那神对亚当夏娃的惩罚就显得神是公义的。

（d）我们都乐意认为，伊甸园中狡猾的蛇就是启示录所说的古龙，就是把神弄得手忙脚乱的魔鬼，曾经被神丢在深渊和地狱。也会有些人说蛇是受魔鬼的诱惑或被魔鬼俯身，去欺骗亚当夏娃的。但從圣经的记载，我却只看到一个事实，公义的神认为蛇也是有错的，所以也惩罚了蛇，让它从此吃土，各從其类的在地上爬，就好像神创造的其他的动物一样。与神惩罚亚当夏娃的理由一样，

（d1）如果诱惑始祖不是狡猾的蛇自己犯的错，惩罚蛇就显出神不公义的一面。

（d2）如果诱惑始祖是狡猾的蛇自愿的，惩罚蛇就显得神是公义的。

（e）Gen 2:17 but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die. 神说，在你吃善恶果的那一日，你将（未来式）必定死！

從整个过程，我们看到夏娃吃了善恶果之后並没有即刻死去；神把守住生命树使亚当夏娃不能再摘树上的果子吃，亚当夏娃就不能永远活着，他们以后就老死了。这个死的结局，是不是符合了神的命令“在你吃善恶果的那一日，你将（未来式）必定死”呢？

总结：

请问，我是被圣经文字的意义和记载的事实弄糊涂了吗？我们应当如何对待圣经文字的原本意义和记载的事实呢？

这些问题，使我非常头疼，只有向各位求救了！请各位解惑！