約翰壹書所傳的警告:敵基督者

敵基督者的警告 在約翰壹書第二章,使徒約翰警告說: “ 2:18 小子們哪、如今是末時了.你們曾聽見說、那敵基督的要來、現在已經有好些敵基督的出來了.從此我們就知道如今是末時了。 2:19 他們從我們中間出去、卻不是屬我們的.若是屬我們的、就必仍舊與我們同在.他們出...

Friday, December 16, 2016

2016 年终感言:所知道的和所不知道的!



红彤彤的枫叶落了,白皑皑的雪花飘了,被添加颜色的岁月去了,为人留下了一丝

丝的感想。回想一年的岁月,始于春天的灿烂,夏日的茂盛,秋时的萧索,到冬天

的洁白。这一个定律般永恒不变的时日,或许是神要提醒我们这些基督徒,至终是

否能克服己身,摆脱尘埃颜色,回归到原本像雪一样洁白的圣洁与无暇。

这一年,在我脑海里留下最深刻的感触,是神创造人类时所赐给的智慧,与人藉此

得以追求知识的本能。但人无论身份地位的高低贵贱,从君王到贩夫走卒,从圣贤

到愚拙之人,都一样的被困在自己的【所知】之中,跳脱不出来。事实上,在【有

所知】之下,相对的就会出现【有所不知】。所以更深入一层的说,其实我们一生

是被困在我们【所知道的和所不知道的】知识之中。

使我感触的也就是这一个事实。我们只知道我们所知道的,我们不知道我们所不知

道的。於是,我们谈和论的,也只不过是我们所知道的,从来不会有人去谈论他们

所不知道的。表面上看来,似乎是我们所知道的,左右了我们的表现与行为。但实

质上,在背后控制着我们的真正的黑手,却是我们所不知道的。你说,我们这个处

境,是值得我们庆幸还是悲哀呢?

在此情形下,自然而然的会出现这样的状况。你所谈论的是你所知道的但却是我所

不知道的,我怎么能明白你所说的意思呢?相对的,我所谈论的是我所知道的但却

是你所不知道的,你怎么能明白我的意思呢?在谈论和发表我们所知道的,我们通

常会是口若悬河滔滔不绝,讲得更是头头是道津津有味的。相对的,对我们所不知

道的,只会是缄默不言,以免丢人现眼,这也是一个非常自然的现象。在这节骨眼

上,我们似乎忘记了古人所说的一句话,【得道有先后,达者为师】;意思是说,

无论人年岁的长幼,只要你比我更先明白道理,你就可以成为我的老师。回想这一

年以来,我们好像是如此的渡过了,不是吗?


每每在夜阑人静的时刻,我总会自己质问自己,哪一个才是对的?是我所知道的

呢?还是我所不知道的呢?仰或是,两个都是对的,两个都是错的?人往往会被自

己的偏见蒙蔽,不能明白,我能找谁做我的评判呢?如果我所知道的也是他所知道

的,他的观点与我一样,如何能公正的评判呢?如果我所不知道的,是他知道的,

他的观点与我不同,又如何能公正的评判呢?如果我所知道和所不知道的,是他不

知道的,他又凭什么能公正的评判呢?

使我感触良深的是,神为我们准备的“得救的真理”,“全备的福音”,经过两千

年时间的冲击,俨然成为了我们【所知道和所不知道】的典章。难道神藉主耶稣基

督的口所告知我们“神的话语”,凭据文字的应有意义和完整的段落,是神所

赐“人的智慧”所不能理解的奥秘吗?我们所知道的即已非全备,又如何可以藉它

得救呢?很难想象,无所不能的神,竟然说不出使人的智慧可以理解的福音。无所

不知的神,竟然不能事先预料到会出现今天这种尴尬的结局。这是使我不敢认同这

种定论的两个原因。或许这就是“你所知道”的,也是“我所不知道”的知识,从

中作祟吧!

这是一个定律,明年还是会出现,灿烂,茂盛,萧索,和洁白。你说,我们的处境

状况,是否也会是一个永恒的定律,依然还会重演呢?


砂轮玫瑰,1232016